老六娶了赵贵公家的长工，是个寡妇，生活无着来了贵人家当长工。
女人无力去快活林讨生活，那里单身汉多，所以一般女子不去那里讨生活。没了依靠的多半去有钱人家当长工，别的活计有些人也不愿干。
寡妇嫁过人，有个婆家，据说就是被婆家卖到了赵贵公家当长工的。这个寡妇据说是个童养媳，是她婆婆为自己老病鬼儿子招来的。本来是想冲喜的，可是独子未及成年就病死了。
婆婆也是个寡妇，老头子和独生子都走了，好像有专门毒男人的瘴气带来了什么病，害得一家门只剩下老寡妇和小寡妇。
老寡妇见自己儿子早死，这童养媳还养什么养，于是想办法出手，主要是以她们的经济情况实在无法维持两个寡妇的家庭。
没过多久，老寡妇就给童养媳找了份长工的活。
童养媳寡妇叫什么名字都不知道，婆家叫她阿必大，寓意有了这个童养媳自己多病多灾的儿子必然能长大。
阿必大的预备役丈夫还是在成年前就死了，按他的健康状况，这是附和预期的，但阿必大还不懂什么是婚姻就成了寡妇。
……
老六在快活林里赚了点小钱从不乱挥霍，一心想着组建家庭，可上哪里去找女人呢？享林酒家倒是有不少，但是老六要找“认老礼过日子”的那种人。
老六带着积蓄找赵贵公帮忙给自己找媳妇，一是他想恶心下赵贵公，让他看看他放弃的亲戚将要在快活林里立足，要开枝散叶；二是老六实在找不到能在这件事上帮上他的人了，只有赵贵公这不靠谱的亲戚能在婚姻上帮到他，不然媒婆是不会接快活汉生意的。
赵贵公本以为老六是来找他麻烦的，想打发走，但看到老六带来的积蓄后，赵贵公眼里放光说：“亲戚的大事我怎么能不放在心上！”
赵贵公的“心头大事”搬起来倒是相当潦草，把阿必大配给了老六。
老六没意见，阿必大只是名义上的寡妇，她的前任都没成年。
阿必大的前婆家没意见，前婆家现在改叫“半娘家”，这半个娘家以后的后事阿必大还有义务承担，阿必大已经不是儿媳了，身份是是正真的“半个女儿”。这老六也成了半个女婿，多少能顶四分之一个儿子。
赵贵公没意见，他以阿必大的东家做媒，还能好好“吃一口”老六来之不易的积蓄。
阿必大意见很大，但她的意见被忽视了。
婚礼在阿必大的反抗中，闹剧般地完成了。
……
快活林边上第一次有婚礼举办，享林酒家没想到自己还能接这种生意。考虑到成本问题，赵贵公照顾了祥林酒家。
来婚礼上凑热闹的都是老六的工友，赵贵公作为证婚人没理由不来，但是老六其他的亲戚一个都没来，赵贵公也只是待了一会儿，讲完了证婚人的词就走了，饭也没吃，倒不是老六招待不周，是赵贵公急着走。
不知道阿必大到底怎么想的，在婚礼上觅死觅活，把头都撞破了，晕过去了。晕倒后倒好办了，昏死中的阿必大和老六拜了天地。
赵贵公还被老六工友们强行拦住，以长辈的身份收了新婚夫妇的一拜，按老礼法，这赵贵公要以长辈的省份照顾这对新人了，以后小家庭的困难他名义上都有义务扶助。
赵贵公：“我不只是当个证婚人吗？这怎么……”
工友：“多一个儿子儿媳，有什么不好的。”
工友们都是身强力壮的壮汉，赵贵公这次又只是只身前来未带小厮家眷，于是赵贵公极其无奈地和阿必大的“前婆婆先半娘”一起接受了新人的“拜高堂”。
天地容易拜，高堂也算拜完了，夫妻对拜也容易。三拜礼成，在一众工友和两位老人的见证下，小家庭算是成立了，只是新娘在三拜礼中一直处于昏迷。