“就像是天神的指引一样，在雪中，我看见了三颗太阳。”老牧民比划了一个三的手势。
他弹了弹烟灰，迎着刚升起的太阳继续说道：“我被救到了山里的一处寺庙里，寺庙里有一些真正的世外和尚，他们愿意收留帮助我，我就留下等雪化了。”
老牧民看了一眼范闲和九婴，脸上的表情很奇怪：“你们要找的那个人，就在那里。”
山中寺庙里面除了和尚以外还有一个年轻人，和尚们对他态度很友善。
老牧民听出那个年轻人似乎是到这里找一个人的，但他也不知道自己来找谁。
这就很有意思了，一个看上去完全不像是藏民的人进入了西藏的一处深山寺庙来找一个他都不知道是谁的人。
和尚们也很诧异，大喇嘛问那个年轻人叫什么，那个年轻人望着天空回忆了很久才说到：“张起灵。”
就那三个字，老牧民这辈子都不会忘记。
雪白的山，清冽的风，安静的庙，和一个不像是这个世界的人。
“你们要是只找张起灵，说不定全国有不少张起灵。”老牧民笑道，“但你们要找不像人的张起灵，那就只有他。我没见过比他更不像人的人，特别是在寺庙里。”
九婴叼着烟眼神放空，范闲都担心她会不会一个字都没听进去。
她脑子里的想法是有一些乱，关键是她也不知道张起灵跑西藏深山寺庙来干嘛。
“建国不久的时候……”九婴喃喃道。
几十年了，张起灵不一定还在西藏，这个消息过期得有点太夸张。
她还是挥了挥手打发范闲：“给他刷卡吧。”
老牧民乐得咧嘴，掏出pos机殷勤地递给范闲。
范闲刷卡的时候，老牧民瞧着坐在那里抽烟的九婴，还是没忍住多问了一句：“你们是来找他回家的吗？”
九婴掐灭烟头，吐出一个烟圈，笑了一声：“是啊。”
“来接小朋友回家了。”
作者菌：" 1在藏语里，“金珠”是“菩萨”的意思，而“玛米”指的则是“兵”，“金珠玛米”就是“救苦救难的菩萨兵”，是藏族同胞对解放军的专有称呼。"
第807章 综民国现代篇
把老牧民的故事费结清之后，范闲看了看远处雪山的方向，问道：“那我们下一步是去找那个寺庙吗？”
九婴摇摇头，笑骂道：“痴线了你，那个牧民十多岁的时候在寺庙见了张起灵，张起灵还能在那呆十多年？”
“那岂不是白来了一趟。”范闲坐到九婴身边，没闻到烟味，反而有一股淡淡的薄荷味道。
“没白来。”九婴望着和他们隔了一小段距离的司藤秦放，挑起眉，“这不是一个收获吗。”
范闲顺着她的眼神看过去，有些语塞:“这——”
这也能算是收获？难道自家姑姑真的看上那个司藤了？
“鬼差里面有赵吏打招呼，人的交际圈可以拜托秦放。”九婴算盘打得很响，“这还不算收获？”
九婴的目光落到范闲身上:“还是说你有更好的人选？”
范闲:……
“没有，您老英明。”
是他橘者见橘了。
九婴的目光在范闲身上转了两圈，像是明白了什么:“你不会以为我想用司藤吧？”
范闲看了看达那的天，哇，真蓝。
九婴嗤笑了一声:“你看不出来也不奇怪，司藤是妖，不是人。”
“妖？”范闲耳朵顿时竖起来了。
“看样子还是刚睡没多久的妖，对现在的社会人情很陌生。”九婴补充到，“她是没多大能量了，能不能照顾好自己都是一个问题，更别说找人。”
想到出发来西藏的时候赵吏叮嘱的话，她没什么诚意的送上祝福:“真挚祝福司藤小姐早日回归深山。”
人间险恶不适合生活啊。
国人和一部分的动物都会有落叶归根的想法，九婴这一句话放在一些人或者妖的耳朵里不亚于是在祈祷别人早死。
但司藤不一样，她本身就厌倦人间。
如果不是因为自身力量流失，还要调查自己死亡的事件，司藤巴不得早点回去扎根生长，安安静静的当一株藤。
九婴这一个祝愿算是说到她心坎上了。
当范闲和九婴表示想借用秦放的人脉找人的时候，秦放还没说什么，司藤先点头应下了。
秦放原本就是一个有钱的普通人类，实在不想参与到一些奇怪的事情里面去，只可惜他的个人意志抵不过司藤的想法。
“我们接下来还会去一趟苍城山，你们呢？”司藤看向九婴，态度温和。
范闲和秦放在交换联系方式，九婴望了一眼西藏远方，思索了一小会:“我进山吧。”
虽然张起灵很有可能不在这里了，但那个寺庙该看还得看一眼。
老牧民说张起灵进山是为了找一个人，他要找的人找到了吗？
范闲闻言，抬头开始盘算:“进山的话我们是不是要准备一些装备什么的——”
“是我——要进山。”九婴打断了他的话，露出带着几分漫不经心的笑容，“你就在这等我，或者和司藤小姐一起去苍城山玩一玩也行。”
“这。”范闲愣了一下，收起手机点点头，“那我在这边等你吧。”
九婴朝司藤伸出一只手:“等我下山再会，司藤小姐。”