“阿弥陀佛,善哉善哉,陛下要与贫僧怎么比?”
唐僧双手合十,微笑问道。
如今的他已经恢复前世身为金蝉子的法力,又岂会惧这区区凡尘俗世的帝皇?
“很简单!”
李世民一步迈前,声音响起:“你不是和尚吗?和尚不是都挺会念经讲坐,那朕就与你论道,看看谁的道理更站上乘。”
居然是和我比我最擅长的讲道。
一听这第一场比试内容,唐三藏顿时放松起来。
要论上诡辩,谁能比的上他们佛门中人。
当即他也不客气,双手合十行了个礼后,直接开始了表演。
“佛祖说‘一切苦厄皆由贪嗔痴所起’。
故而一切有相思、爱憎情仇、喜怒哀乐等等皆生于执念。”
“人生有六欲:色、空、性、爱、恶、欲。
人欲者,食色也;色者,衣裳也。
人之常情也。”
“爱恨纠缠者,则欲之根源也。”
“所以一切的苦恼都是来自于欲念。”
“欲念一生,诸事烦恼皆起。”
唐三藏娓娓道来。
各番经文道理,朗朗到来,可谓精彩绝伦。
李世民听着唐三藏的话语,眉头微微皱起。
他身为人间帝王,见多识广,又岂会轻易被唐三藏的言辞所左右。
“哼,和尚所言,看似有理,却也不过是一家之言。
人生在世,若无情无欲,那与行尸走肉又有何异?”
唐三藏双手合十,缓缓说道:“陛下有所不知,这欲念虽能带来一时之乐,却也会带来无尽的烦恼与痛苦。
只有放下欲念,才能获得真正的解脱。”
李世民冷笑一声:“解脱?孤王治理天下,为的是让百姓安居乐业,享人间之乐。
若都如你所言,放下欲念,那这世间还有何生机可言?”
此时,围观的百姓们也纷纷议论起来。
有人觉得唐三藏说得有理,欲念确实会带来许多烦恼
但也有人认为李世民说得对,人生若无欲念,那活着还有什么意思。
唐三藏见局势陷入僵持,心中暗暗着急。
他深知,这场赌约关乎着西行之路的成败,绝不能输。
而李世民看着唐三藏答不出话来,更是轻蔑。
“和尚,你刚才所言不足以让孤王信服。
这第一场比试,算是朕赢了。”
唐三藏心中一紧,不知李世民又会提出怎样的难题。
但他表面上依旧神色平静,微微颔首道:“陛下继续请出题。”
李世民目光如炬,看着唐三藏说道:“这第二场比试,就比谁能更好地解决百姓之疾苦。
和尚,你可有良策?”
唐三藏心中一动,他深知佛门教义中有诸多关于慈悲为怀、普度众生的理念。
他略一思索,说道:“陛下,贫僧以为,百姓之疾苦,多源于疾病、贫困与灾难。
佛门可广施慈悲,为百姓治病救人、施舍财物、祈福消灾。”
李世民听后,不以为然地说道:“和尚,你这不过是治标不治本之法。
孤王以为,要解决百姓之疾苦,需从根本上入手。
兴修水利、发展农业、加强教育、完善律法,方能让百姓真正过上富足安康的生活。”
唐三藏一时语塞,他不得不承认,李世民的方法确实更为实际有效。
但他又不甘心就这样认输,于是说道:“陛下所言甚是,但佛门之法也可作为辅助,与陛下之策相辅相成。”
李世民微微点头:“好,这第二场比试,孤王略胜一筹。
接下来,进行最后一场比试。”
唐三藏的手心微微出汗,他知道,这最后一场比试至关重要。
他暗暗祈祷,希望能出现转机,让他赢得这场赌约。
李世民看着唐三藏,缓缓说道:“这最后一场比试,就比谁能让这大唐更加繁荣昌盛。
和尚,你可有高见?”
唐三藏陷入了沉思,他深知自己肩上的压力巨大。
他绞尽脑汁,试图想出一个能够打动李世民的答案。
终于,他眼睛一亮,说道:“陛下,贫僧以为,大唐之繁荣昌盛,不仅在于物质的富足,更在于人心的安定。
佛门可通过弘扬佛法,让百姓们心存善念、慈悲为怀,从而减少争斗与犯罪,使社会更加和谐稳定。”
李世民听后,摇了摇头,说道:“和尚,你之所言不切实际,孤王以为,要让大唐更加繁荣昌盛,需依靠科学技术的发展、军事力量的强大以及经济的繁荣。
只有这样,才能在这乱世之中立足,保护百姓的安全。”
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