9.8魔咒升级
普通信众都认为，仅凭肤浅的宗教仪式就可以得救，没必要经历试炼或者苦难。
普通人都相信，命中注定的，就是至高无上的神谕。
因为，他们根本不理解命运的奥义。
安娜认为，
“生命如牌局。”
“每个人一生下来，上帝就为你发好了一副牌。
在看到手牌之前，你没机会挑三拣四；
在看到底牌之后，你就再也没有权利要求换牌了。”
“人在世间唯一能做的，不是抱怨底牌好坏，而是尽力打好手中的牌。”
“一上来就拿到满手大牌的人，根本没机会证明自己是好牌手；
而能把一手烂牌打精彩的，才是好牌手。”
“世人普遍感觉命运不可违抗，只是因为没有看透命运的逻辑：”
“生命有如扑克游戏。
——任何人，给他机会重复打一遍刚刚打过的牌局，都会发现，自己，本可以比上一次打得更好。”
“命运本根本没有‘最好’，但是总有‘更好’。”
“那些顺从天命的人，注定是绝望者与失败者。”
“人，之所以失败与绝望，只是因为没有养成复盘与反思的习惯。”
“他们看不到，命局中，原来，自己还有比听天由命‘更好’的千万种选择！”
“所以，命运对那些既没能力预见未来还缺乏复盘思维的人，绝对是残酷的。”
然而，安娜眼中，命运大不相同！
“命运是一场赌局：”
“你不断学习经验教训，持续改进自己决策机制，
目的是，充分利用上帝发给你的有限大牌（生命中全部资源），
尝试获得比注定结局‘更好’的命局结果。”
“命运，本身就是一个悖论：”
“每个人的最终命运，其实，就是要挑战自己的命运！”
“命运之神给了每个人平等机会，来改变自己的命运。”
“你根本不需要好过你的邻居，你只需要比自己的注定命局‘好一点点’，就是胜利！”
“既然命运之神给了你机会，
允许你上桌正式赌一场，
不拼尽全力抗争一次，凭什么随随便便就承认自己是个彻底失败者呢？”
“不能改变自己命运的人，生命价值比蝼蚁更悲惨！”
“只有战胜命运的人，才配站在世界之巅，接受来自全世界的掌声。”
可喜可贺，成为修女15年后，安娜发现自己月经终于停止了。
“如果雅典娜的理论正确，智慧，正在以一种无声方式悄悄返回。”
初入教籍时，安娜感觉自己像三十多岁模样，于是填报自己是1510年出生。
之前，每次有人询问安娜年龄，尤其是医生或神父，安娜总是含糊其辞。
月经停经后，安娜可以理直气壮对询问她年龄的所有神父或医生讲，自己45岁了。
凭借人所周知的“魔咒”，安娜响当当成为修道院有资历的知名修女。
教会中，不再有人敢诅咒她“黄脸婆”。
并且，熟悉安娜的人都知道，她病歪歪的样子竟然坚持活了十几年，更没人随便下定论“……活不过6个月”。
“安娜嬷嬷的诅咒”在巴雷特神父失效后，安娜开始重新盼望自己能恢复健康。
于是，每个夜晚，安娜独自进入圣母礼拜堂祈祷，明确祈求上帝，把健康归还。
即便是付出生命代价，遭审判死去也在所不惜。
“如果上帝能够给我三天健康……”，
是安娜重复最多的祈祷词。
然并卵。
上帝丝毫没有宽恕安娜的意思。
病情，依然没有任何好转。
1556年9月，彼得神父交流到马德里教区任高级神父。
同年，安娜的忏悔神父换成有本地贵族背景的洛佩斯神父。
洛佩斯神父给人感觉是高高在上，基本上都是对付神职工作。
此外，洛佩斯神父似乎忙于家族事务，几个月也不在大教堂出现一次。
于是，安娜就变成了没爹妈管教的孩子，自由自在穿行于教堂、修道院与图书馆之间。
彼得神父调走后不久，曾经担任过安娜忏悔神父的托雷斯以高级神父身份返回大教堂圣多明戈派修道院，担任赎罪券销售主管。
安娜开始主动找托雷斯神父做忏悔。
托雷斯神父返回大教堂后，开展了一系列改革措施，责令修士增加接触社会的活动，同时，也尽力招募更多信众参加洗礼和祈祷仪式。
日常交谈中，安娜了解到，托雷斯神父在力争竞选修道院下一任院长。
然而，为防止托雷斯神父取得职权，参议会的巴雷特神父以副主教身份直接免去了年迈院长的职务，并把自己亲戚（来自马拉加的）比利神父安排在修道院做院长。
安娜逐渐了解到，教会中高级职位被诸多势力瓜分：
1、皇家贵族（往往是皇室私生子）；
2、地方贵族（包括东、西、南、北、中、加泰罗尼亚、葡萄牙等几方势力）；
3、罗马教廷亲信；
4、学院派神父（主要来自萨拉曼卡大学和阿尔卡拉大学的神学院）；
5、外来势力，包括来自法兰西教会的访问学者和来自德奥教会的访问学者等。
在教会中，这些势力相互排挤、相互敌视、相互倾轧。
托雷斯神父属于学院派，根基较浅，所以一直受各方贵族压制。
比他早毕业许多届的师兄们还在地方小教堂兢兢业业担任下层神职。
尝试竞聘修道院院长失败之后，托雷斯神父不得不忍气吞声出售赎罪券。
中世纪流行的医学治疗四法：喝圣水、催吐，灌肠，放血。
所有医生和神父查看过安娜瘦弱的病体后，
一致认为灌肠与放血都不适宜，担心一次就害死安娜；
由于安娜天天参加祈祷，每次圣餐礼都有机会喝圣水，方法一肯定没有任何疗效；
而呕吐又是安娜的主症状，无需催吐。
所以，在中世纪，安娜这样的肝病患者基本上就是等死。
再度绝经之后，安娜感觉精神状态转好，试图自我医治疾病。
直觉中，安娜认为昆达里尼是生命的支撑。
安娜理解，昆达里尼的属性是道家的“太极”，能够自动分解出人体需要的阴阳能量，注入左右脉，不仅可以益寿延年，还可以抵抗疾病侵袭，恢复健康，所以叫“生命能量”。
于是，安娜着手恢复昆达里尼。
安娜尝试重拾当年学习胎息时的修炼方法——风箱式呼吸法。
那是在加尔各答的斯塔南大师营地，偶然看到一位印度男子，赤裸上身，盘腿打坐，在利用腹部肌肉形成左右轮流起伏状态制造分散的持续式呼吸。
当年，在印度，安娜照猫画虎锻炼了三个月，奇迹真的发生了！
风箱式呼吸法把体内的阴阳能量分离，并驱逐入左脉和右脉，同时，在中脉形成了少量生命能量（昆达里尼）。
这种偶然学到的动作，使安娜在修习胎息道路上实现突破性进展。
之后，安娜掌握了入定技巧，不再需要风箱式呼吸法就可以凭冥想持续获得昆达里尼。
而今，对医生、神父以及上帝都失望后，安娜尝试了几个月，试图依然利用风箱式呼吸法在中脉产生昆达里尼。
不幸，这种累人的风箱式呼吸法丝毫没有作用，
而且还会时常制造肝区疼痛，
之后，就是头晕眼花，忍不住想呕吐。
就像驱动驴子在没有投入食材的磨盘上空转拉磨一样，纯粹是干磨和徒劳。
经历了4个月糟糕的空转，毫无效果。
安娜失望，放弃了。
也许，现在身体机能状态与200多年前年轻时大不相同了。
猜想，当年获得昆达里尼，只是幸运撞上了稍纵即逝的时间窗口。
1556年11月，同宿舍13年，玛格丽特修女因陈年旧病复发去世，享年64岁。
自从玛格丽特嬷嬷去世后，8年间，安娜先后换过7名室友，间或几段时间独享过宿舍，但是，没有一个嬷嬷共宿舍超过1年。
魔咒从1558年3月显现，迪亚娜修女吃饭时不小心被食物卡住气管，抢救无效去世。
1559年盛夏时节，霍乱与麻风病流行，菲奥娜嬷嬷死于霍乱。
1560年，梅林嬷嬷出现癫痫，从2月底到5月初，被医生放血20次，因虚弱去世。
1560年9月，年轻美貌的修女安琪儿莫明其妙自杀，飞身从钟楼跃下，共室仅3个月。
1561年6月底，戴安娜修女在救助贫民时被狗咬伤，不久，死于狂犬病。
1562年，劳拉嬷嬷感染肺结核，从4月份起被收容所治疗，7月去世。
1563年7月，布兰妮修女在餐厅帮厨时不小心被烫伤，并于8月底感染去世。
当布兰妮修女死去后，“安娜嬷嬷的诅咒”得到升级，变成了“谁与安娜同宿舍都会在一年内死于非命”的恐怖传说。
“匪夷所思！”
魔咒升级后，安娜心理压力陡然增大。
每夜失眠，除了到大教堂圣母礼拜堂祈祷自己恢复健康，还要专门祈求上帝和圣母，保佑室友多活些日子。
“凡事不能提。”
“只要提了，1、好事必不发生，2、坏事在劫难逃——即便是向上帝祈祷。”
1563年8月，康妮嬷嬷成为安娜室友。
1564年春天，疟疾流行，3月份，康妮修女被传染，于4月死去。
流行病导致许多修士和修女被感染，一度，收容所床位不够用，必须在操场搭起帐篷。
4月底时，魔咒扩散，一直照顾安娜的院长嬷嬷也感染疟疾去世了。
疾病大流行，使信众远离大教堂这种聚集场所，也造成神职人员显著减少。
1564年5月，教会从宗教裁判所调来一位严厉的嬷嬷做修女院长，绰号“巫术斗士”。
她在宗教裁判所“业绩”十分出色：4年内审判并烧死了几十名女巫。
绰号巫术斗士的院长嬷嬷一上台，就似乎对戴着“魔咒”传说的安娜十分敌视。
日常帮厨工作中，她根本不照顾安娜病情，总把脏活累活派给她，还多次公开训斥安娜偷懒，工作没有做好。
安娜只能忍气吞声勉强对付，尽管，此时身体状态稍微回升，但依旧感觉十分虚弱。
疟疾大流行结束后，天主教教会开始大力扩募神职人员。
由于教会富有，献身神职的人员增加，修道院和修女院的宿舍逐渐变得不够用了。
随着教籍人员增多，男修道院加盖了一栋宿舍楼；修女院则在每间宿舍增加床位。
康妮嬷嬷去世后，修女们宁肯在其他宿舍4人挤在一起，也不愿意与安娜同宿舍。
一段时间，安娜没有室友。
为此，巫术斗士院长嬷嬷对独占一室的安娜愈发横眉冷对。
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