“当初在魏古城外，见小友一面，我便觉得同小友有缘，如今竟能在这青囊山再度相见，当真是缘分妙不可言！”
“我想收小友为徒。”
吴道一惊，抓住重点，道：“晚辈当初在魏古城外见到的黑袍人是前辈您？”
他自然不会觉得靳康是在说谎。
当日那一场相见，只有黑衣人和吴道可能知晓。
靳康点了点头，道：“我只是路过，感知到天地灵气的异动，因而生出了好奇心，去看了一眼。”
说罢，靳康深深看了吴道一眼。
吴道不由得惊叹。
若真是如此，自己和这靳康之间的缘分真是有些奇妙。
不过，靳康如此唐突提出收徒，却是让吴道禁不住想到修仙界一个传闻——夺舍。
此界是存在夺舍的！
但夺舍的条件极为苛刻，并非是随便一个修为高者就可以对修为低者施展。
夺舍有三大法则，
其一，修士寿元包括神魂寿元和肉体寿元，凭借神魂夺舍之后，夺舍者可以拥有低阶修士的肉身寿元，但神魂寿元到了尽头，也是要死的。
所以，如果是寿元耗尽的老怪物想要夺舍年轻人，实际上并不能做到延长寿命。
其二，夺舍后修仙者的修为会跌落到和身体原主相同的境界，神魂也得自行封印一部分，否则神魂强于肉体太多会导致肉身被撑爆。
其三，修仙者一生只可夺舍一次，若是进行第二次，神魂会无缘无故的死亡；而同样的，一具身体一生也只能被夺舍一次。
其实仅从前两个条件来看，夺舍之后寿元未变，境界却跌落了。
高阶修士夺舍低阶修士实际上往往是得不偿失。
不过一些敌对势力之间安插探子之时或许会用到此术。
还有一些年纪不大，但身躯由于某种缘故将要毁掉的人也可能会选择夺舍。
行将就木的老怪物，很少有人去选择夺舍晚辈。
靳康之所以告诉吴道自己‘命不久矣’，实际上就是在提醒吴道，他并非是贪图吴道的这具身体。
吴道陷入沉思，在靳康看来是在犹豫。
悠悠叹了口气，靳康看了一眼坟包，慈爱之色在其眼中显现。
靳康说道：“我知晓你已有师承，若是你不愿意做我的关门弟子，做我的记名弟子也行。”
接下来，靳康话锋一转：“说实话，我不算是个好人，我所见过的那些人当中，也很少有人敢拒绝我。”
“此外，还有一事，魏古城外那日，小友的那根藤蔓吃人精血的手段也颇为奇妙……不知算不算是魔修手段？”
说着，靳康盯着吴道，似笑非笑的‘嗬’了一声。
吴道面色还能勉强维持平静，但心中着实一惊。
镜州铁律，杀人可以，但是用人作为修行材料乃是必杀的罪名！
那些人的尸体虽然不是被自己用了，但蕴养紫蔓幽魔藤……好似迁到镜州之后，陈家就是以用人身养灵药、炼丹为借口覆灭的炎魔观？
吴道不由得懊悔起来，意识到自己行为的纰漏之处。
终究是自己大意了。
习焉不察，若非靳康提醒，短时间内吴道还真未必能自己想到这一茬。
一时间，吴道心中念头急转。
最终吴道笑了起来，起身行了一礼，恭敬道：“靳前辈说笑了，您的传承，晚辈也仰慕的紧，您愿意教导，我又焉敢不从？”
说着，吴道倒头便拜，叩首拜师。
眼下靳康实力高于自己，也有自己的把柄。
无论靳康图谋为何，认怂才是最为稳妥的法子。
能屈能伸，才能活得久。
对吴道钱据而后恭的表现，靳康满意地点了点头，道：“我传授你一段口诀，伱且记下。”
“……”
“你参悟参悟，不懂的地方可问我。”
说罢，靳康咳嗽两声。
吴道得了口诀，心中暗自感悟。
靳康盘膝坐在一侧，闭目养神。
大约过了一刻钟的时间，吴道尝试着调转灵气，只感觉一阵躁动，体内丹田处生出了一个光团。
继而这光团突兀地四处疾射，宛若一团无名之火。
吴道屏住心神，默念口诀，尝试着操纵光团。
最终，光团驻足于吴道丹田处，被吴道炼化，没了异动。
“嗯？”
感知到吴道周身传来的气息，靳康不由得挑起眉头，面露惊讶之色。
靳康心中暗道：“天赋倒是比我想象的要好。”
下一刻，吴道睁开眼，道：“靳师傅，我这算是成了？”
靳康摇了摇头，淡淡道：“这只是入门的第一步罢了。”
说着，靳康摸了摸腰间，取出一张黑页来。
望着黑页，吴道心中一惊，面上却是毫无表情波动，以免靳康看出端倪。
这黑页之上没有文字，只有一副图卷。
图上绘制了几只毒虫，分别是蛇、蝎子、蜈蚣、蟾蜍和壁虎。
这便是所谓的五毒。
吴道所惊讶的乃是这黑页让他想起了自家祖传的青页。
同样是没有文字，只有一副图画，通过观摩图画得到功法传承。
想到这，吴道心中泛起激动情绪。
修仙界最为常见的功法无论载体是纸制亦或者是玉简，那都是有文字记载的。
这种没有文字记载，只是镌刻了极其简单的图画，观摩后却能领悟出一卷功法的存在，着实奇异。
甚至在修仙界都没有这种功法的传闻。
有了《司农卷》作为先例，吴道猜测，这等图画记载的功法应是极其罕见且强大。
如此一来，他对靳康所说的《五毒造化功》生出了好奇心。
也怪不得靳康不甘心这么一份功法失传于世。
取出黑页，靳康将手掌附着在黑页上方，暂时不许吴道去看。
他说道：“这《五毒造化功》乃是一位名为五毒真君的大能所创，他应是万年前的人物了。”
“早年间得到此物之后，我便以此作为主修功法，未曾懈怠……”
说着，靳康盯着吴道，认真道：“小友，这功法奇妙无比，也危险无比，我修习到今日，仅因这功法便数次面临九死一生的境况。”
“五毒乃是蛇、蝎子、蜈蚣、蟾蜍和壁虎，修习这功法的第一步，乃是引五毒入体，以身体为承载，蕴养五毒，最终养出一口精纯的毒液。”
“而后以这毒液为基，便可蕴养毒灵根，铸成道基。”
“若是练成了《五毒造化功》，便可炼就御毒体质，可统御天下万种来自于生灵的毒素而不受到毒素侵蚀。
但是在修习过程中，却须得承受这五毒侵蚀身躯的痛楚与危险。”
“你曾经受过寒蟾毒素而不死，因而算是有了一定的基础，但之后的修习过程中，每一次引毒入体，都得再经受一次如寒蟾毒素那般的险境。”
吴道皱眉思索。
靳康提到了毒灵根。
此界有着灵根一说，但灵根并非是天生的资质，而是后天培养的道基。
修仙者为天地之贼。
在炼气境界，汲取天地灵气，并可一定程度运用灵气，但终究不是自己产生的，而是偷取天地灵气，从而进行利用。
但筑基之后就有所不同了。
所谓筑基，乃是筑道基，而这道基指的便是灵根。