公元前537年，吴国吴王夷昧在位。
吴王夷昧，也被称为余昧或夷末，是春秋时期吴国的杰出君主。
他生活在公元前580年至公元前527年，是寿梦的儿子，诸樊和余祭的弟弟。根据历史记载，他是自寿梦称王以来的第四位吴国君主。
公元前544年，余祭去世后，吴王夷昧继承了王位。他在位的时间长达17年，从前544年开始，一直到前527年。
在他的统治下，吴国经历了一段相对稳定和繁荣的时期。
吴王夷昧在位的期间，他的政策和领导使得吴国得到了进一步的发展。
他注重国家的内政和外交事务，努力维护国家的稳定和安全。他的统治也为吴国的未来奠定了坚实的基础。
吴王夷昧去世时年约54岁，他的元年被确定为公元前543年。
吴国，作为周朝时期的一个重要诸侯国，其历史和文化影响深远。吴国的起源可以追溯到周文王的伯父太伯，他建立了吴国，并以姬姓为国姓。
吴国位于长江下游，其领土包括今天的江苏、安徽两省的长江以南地区，以及太湖流域和浙江北部。
太湖流域是吴国的经济和文化中心，国都的迁移从梅里（今无锡梅村）到吴（今江苏苏州），反映了吴国政治和军事力量的扩张。
在殷商末年，周太王的长子太伯，为了家族的和谐与国家的稳定，做出了一个重大的决定。他和二弟仲雍，悄然离开了周原，踏上了一条未知的旅程。
他们的目标是荆蛮之地，那里居住着尚未开化的土著部落，他们的生活习俗与中原大相径庭，以断发文身为标志。
太伯和仲雍的旅途充满了艰辛，但他们的心中充满了对理想国度的憧憬。他们跋山涉水，历经无数的困难和挑战，终于抵达了长江下游的荆蛮之地。
在这里，他们以德治人，用自己的智慧和仁慈赢得了当地土著的尊敬和信任。
他们传授中原的农耕技术，引入先进的文化和制度，逐渐地，一个以德治国、文明开化的吴国在这片土地上诞生了。
吴国的早期历史并不为人所熟知。由于与中原的交流有限，史书上关于吴国的记载寥寥无几。
春秋时期的吴国，尽管位于富饶的长江以南，即今天的江苏和浙江一带，但在中原诸国眼中，它依旧是一个落后的“蛮夷之邦”。
直到公元前583年，晋景公采纳了申公巫臣的策略，决定扶植吴国以制衡强大的楚国。
申公巫臣，这位从楚国叛逃到晋国的智者，被派往吴国，他带来了中原的军事技术和战术。
他教会了吴人如何乘车、射箭和布阵，这些全新的知识和技能极大地提升了吴国的军事实力。
在申公巫臣的帮助下，吴国开始对楚国发起挑战，逐渐吞并了一些附属于楚的蛮夷小国。
吴国的国力因此日益强盛，它的军事行动也开始引起了周边国家的注意。
到了寿梦执政时期，吴国的国力已经足以支撑其在地区事务中发挥更大的作用。
寿梦公然称王，这一行为标志着吴国从一个边缘的蛮夷之邦，成长为一个有影响力的地区强国。
在吴王寿梦时期，吴国开始与晋国结盟，共同对抗楚国，这标志着吴国国力的上升。到了吴王阖闾和夫差时期，吴国的国力达到了顶峰。
吴国不仅在军事上取得了显著成就，灭亡了淮夷、徐夷等东夷国家，还在文化上产生了深远的影响。
吴国的军事扩张带来了疆域的大幅增加，使其成为东南地区的霸主。
吴国在军事上的胜利包括击败郯、胡、沈、陈、许、蔡、顿、鲁等国，并在吴破楚入郢之战中攻入楚都，迫使楚国迁都。
此外，夫椒之战中吴国南服越国，艾陵之战中北败齐国，黄池之会则是吴国与晋国的会盟，这些事件都展示了吴国在军事上的强势。
吴钩作为冷兵器的典范，不仅是战争中的利器，也成为了文人墨客笔下的精神象征，代表着勇敢、智慧和忠诚。
吴国的文化影响还体现在其地域文化上，后世将这一地区（包括上海地区）的文化称为吴文化。
吴国孕育了许多杰出的人物，如季札、孙武和伍子胥等。孙武是著名的军事家，他的著作《孙子兵法》至今仍被广泛研究和应用。
伍子胥则是吴国的忠臣，他的智谋和勇气为吴国的强盛做出了巨大贡献。
此外，吴国还开凿了邗沟（今京杭大运河的一部分），对后世的水利工程和交通运输有着重要的影响。
吴国的历史中还诞生了许多著名的典故和成语，如“如火如荼”和“螳螂捕蝉，黄雀在后”，这些成语至今仍被广泛使用，体现了吴国文化的持久魅力。
吴王寿梦有四个儿子：诸樊、余祭、夷昧、季札。其中，季札以其贤德和才智最为出众。
寿梦王在生命的最后时刻，心中充满了对季札的期望，希望将王位传给他。
季札的谦逊和对兄长的尊重让他坚决拒绝接受王位，他宁愿退避三舍，也不愿意违背自己的原则。
寿梦王驾崩后，按照他的遗愿，王位传给了长子诸樊。诸樊登基后，立即表达了将王位让给季札的意愿，他说道：“这是父王的遗志。”
但季札坚定地回答：“父王在世时，我不愿位列东宫，如今父王已逝，我怎能夺兄长的王位？若哥哥再逼我，我将不得不远走他国。”诸樊无法说服季札，只得依照父命继位。
诸樊作为吴王，心中始终挂念着父王的遗愿，他暗自思量：“若我长寿，按次序传位，四弟季札能否最终继承王位？”
为了确保季札能够继位，诸樊决定采取行动。他亲自率领吴军攻打楚国，英勇地战死在疆场上，以此方式，为季札的继位铺平了道路。
诸樊的牺牲，让吴国的大臣们深感哀痛，他们依照寿梦王的遗愿，立余祭为新的吴王。
余祭深知兄长的心意，他说：“哥哥战死，是为了将王位尽快传给季札。”
余祭继承了兄长的遗志，他也亲自率军攻打越国，取得了胜利，却在战斗中被越国的俘虏刺死。
余祭的死，再次证明了吴国王室对季札的深厚期望和对父王遗愿的忠诚。
然而，关于寿梦王是否有一个名叫蹶由的儿子，这一点在史料中并无确切记载。
在昭公五年（公元前537年）的冬天，楚国联合诸侯及东夷攻打吴国，吴王夷昧（寿梦的儿子）派遣其弟蹶由前去犒赏军队。
楚人捉拿了蹶由，原本打算用他来祭祀战鼓，但最终因为吴国早有准备，楚军无功而返，蹶由得以安全返回。
尽管蹶由的身份在其他史料中鲜有提及，但这段历史反映了吴国王室成员间的深厚情感和对国家命运的共同承担。
从寿梦王到诸樊、余祭，再到季札，每一位王室成员都以自己的方式，为吴国的未来和季札的王位继承做出了牺牲和贡献。