正午。
李雨澄出关为方玲梅、林文浩解答了祭祀之舞，或是《周天经络图》与《沧海圣典》方面上的疑惑。
两人有什么疑惑她就解答什么，却也没注意到林文浩在练习祭祀之舞方面上有问题。
解答完两人的疑惑，李雨澄再次闭关修行了起来，而方玲梅、林文浩两人则是抱着书籍各自回了家中。
林文浩并未忘记家族给他的任务，回家后便把今日获得的两本书籍上交给了家族。
不到半天时间，两本书籍就落到了曹世梁手里。
研究了片刻两本书籍，曹世梁再次召开了家族会议。
曹家高层族人翻看着手中拓印而来的《沧海圣典》，明白了沧海教的目的，从而进一步完善了祸水东引的计策。
时间很快过去了九天，此时李雨澄的修为在期间又有了突破，达到了炼气后期。
至于她之前对一月突破炼气后期，两月炼气圆满，三月筑基的想法，都是对未来的幻想罢了。
毕竟她又不知道自己未来对功法的领悟进度能是多少，又如何能进行猜测呢，然而现实比她所想还要离谱了些。
在小小惊喜一番后，李雨澄继续闭关修行了起来。
又过去了两日，她如往常般为两个徒弟答疑解惑后，却是意外被林文浩告知。
他按照“带领信众举行祭祀”这一教义的要求，收取了数千名愿意信奉沧海上神的百姓。
听闻此言，李雨澄不由一愣，她还没把事情吩咐下去呢，怎就多出了数千名信徒，于是便让林文浩把事情始末说了出来。
林文浩当然不能说是曹家的安排，只能把早准备好的说辞拿了出来。
“师尊，我自幼有知行合一的习惯。”
“数日前，我与家兄出游时，正巧遇到了个在收耕稻谷的村庄。”
“我在当地按照教义，见丰收即跳祭祀之舞，吸引来了不少百姓的关注。”
“当地百姓问我跳的是何舞，我便借机推广了沧海教内的神明。”
“那些百姓得知信奉沧海教内的神明可不被鬼怪所害，耕种可五谷丰登，可得庇佑，可得安康，便纷纷信仰了沧海上神与三神、三仙。”
李雨澄自不会相信对方所说。
可有数千信徒愿意信沧海教，她自然不会去纠结此事，便接着寻问了那些信徒都在哪。
林文浩的回答出乎了她的意料，李雨澄没想到那些信徒居然都在百里之外。
此事分明不寻常，奈何数千名信徒对刚开始传教的她而言是宝贵的财富。
她可以借此发展出许多祭师弟子，从而省去许多时间。
待两名弟子走后，李雨澄开始琢磨起了此事。
李雨澄年岁善小，也琢磨不出什么，故而借助树枝、石头向指路仙人祈祷询问了起来。
微风刮来，树枝旋转，最后所指方向与林文浩所指信徒所在位置一致。
李雨澄见此也不再犹豫，心中做下了决定。
次日，李雨澄与方玲梅、林文浩两人说明自己的想法。
她要去往那数千名信徒所在之地，以更好带领他们举行祭祀。
两人自不会反对，且表明自己愿意追随她去带领信众。
林文浩为此早准备好了马车，带着两人前往了信徒所在的花枝村。
三人离开的消息很快传到了曹家，曹世梁不由露出了玩味的神情。
李雨澄那能呼出山丘巨人的手段令他忌惮，可只要利用她想要发展信徒的需求，就能轻易把对方支开。
花枝村附近有着八大家之一的黄家。
沧海教若是太过强大，也是由黄家第一个顶在前面，给各家反应时间做出判断。
两者若能两败俱伤，说不定他曹家还能渔翁得利一回。
……
李雨澄来到花枝村后遇到了村民的热烈欢迎。
不过此村颇为诡异，其中并无小孩与年轻人，只有三十岁以上的男人或女人。
三人对此也是不以为奇。
灵根优秀者太少，各个修仙家族为了自家出现修行者的概率大些，在百年前便垄断了大部分的土地与粮食，依靠灵植夫来大量产出粮食。
修仙家族会无条件发放粮食给普通百姓，只是为了让他们能够大量的生育孩子。
若是有孩子的灵根不错，就会直接被纳入当地修仙家族里。
这里男子一旦不能劳作，女子一旦不能生育，以及那部分超出每年田地产出粮食数量能供养的婴儿，都无法获得分发到的食物。
唯有那些学了一些本事的百姓，在年来后还能凭借本事留在有着修仙家族管理的村、镇当中度过余生。
可没本事的百姓则会被赶出去，以防他们在村、镇当中作乱。
这些被驱赶出来的百姓只能耕种那些肥力极差的土地度过余生，每年还需上供一些粮食给修仙家族。
历经村民的热情招待后，李雨澄在村庄外围找了块地，施展法术制造出泥屋居住了下来。
方玲梅与林文浩则是到十数里外的【云安镇】内入住了酒馆。
次日，李雨澄尝试带领花枝村的百姓举行祭祀。
这里的村民在暗中收了林家的好处，故而对李雨澄极为客气，就差没把她当神仙供奉起来，谁敢不配合她。
当李雨澄在众村民面前跳过祭祀之舞后，花枝村的村民全都为其而着迷。
亲眼见证了此地村民虔诚与配合，李雨澄心中的疑虑打消了许多。